張松（1967-  ），山東煙臺人，男，副研究員。1999年進入哲學所從事專職哲學研究，致力于以海德格爾等現代西方思想家的思想為參照系，探求并嘗試一種針對老莊思想以及中國古代其它形而上學思想的新的解釋方式。此外，對海德格爾同胡塞之間的異同關系，以及處于這種關系中的海德格爾思想本身的現象學意義等問題也比較關注，并試圖在這些問題領域中做一些工作。先后在《東岳論叢》、《山東社會科學》等核心期刊發表論文近20篇，承擔院級課題2項。曾獲得省級優秀成果三等獎，先后有多篇文章被《新華文摘》論點摘編、《哲學原理》全文轉載。

研究領域：中西比較。

研究成果：

    一、代表性論文

1、張松，《“書不盡言，言不盡意”的哲學意義及其涉及的解釋學問題》，論文，《東岳論叢》，2002.4，1萬字

2、張松，《莊子語言思想中的現代哲學解釋學意義》，論文，《湖南師范大學社會報》，2002.4，6500字

3、張松，《海德格爾：存在論形而上學與社會合理化難題》，論文，《東岳論叢》，2003.3，1.1萬字

4、張松，《從韋伯對中國古代世界觀結構的形式判定看現代合理化理論（危機）中的形而上學問題》，論文，《濟南市委黨校學報》，2004.2，1.2萬字

5、張松，《論“無待”與“因是”的存在論——形而上學基礎》，論文，《東岳論叢》，2005.2，1.5萬字

6、張松，《海德格爾的形而上學與實踐性問題》，論文，《理論學刊》，2005.9，1.2萬字

7、張松，《時間性與有限性本質中的道與Ereignis 及其普遍語言性問題》，論文，《東岳論叢》，2006.1，1.4萬字

8、張松，《馬克思與海德格爾：形而上學在后黑格爾時代的兩種不同命運》，論文，《當代社會科學》，2006.2，1.8萬字

9、張松，《仁-禮關系中的形而上學問題與現代性的兩難處境》，論文，《東岳論叢》，2007.6，1.5萬字

10、張松，《西方人對佛教思想的理解基礎》，譯文，《中國詮釋學》，2007.4，2.8萬字

11、張松，《仁-禮關系中的形而上學問題與現代性的兩難處境》，論文，《中國哲學》，2008.1，1.5萬字

12、張松，《竹內好的魯迅論：一種著眼于存在之基本問題的現象學式的解讀》，論文，《東岳論叢》，2008.6，1萬字

13、張松，《對海德格爾的卡夫卡式審判》，論文，《社會科學論壇》， 2009.10，1.7萬字，核心期刊

14、張松，《馬克思在勞動問題上的革命性及其內在矛盾的存在論結構》，論文，《東岳論叢》，2009.12，1.2萬字

15、張松，《小說的歷史與現代人的存在歷史之間的存在論關聯——昆德拉小說理論切入存在問題的一個基本視點》，論文，《人文雜志》 2010年第5期

    16、張松，《民主與平庸——魯迅早期論文中對現代民主的批判性思考》，論文，《東岳論叢》，2011.1，2.2萬字，《新華文摘》2011.14論點摘編

17、張松,《海德格爾思想的政治潛力與自由主義大眾民主的存在論問題》，論文，《東岳論叢》，2012年第12期，1.5萬字。

18、張松，《魯迅的現代性批判與現代古典保守主義政治哲學語境中的現代性問題》，論文，《山東社會科學》，2013年第12期，2.5萬字。

19、張松，《佛教哲學之基本問題與魯迅思想的內在結構》，論文，《東岳論叢》2014年第10期，1.46萬字。

    二、承擔課題

1、2002年院重點課題“海德格爾的存在論-形而上學研究”（已結題）；

2、2004年院青年自選課題“佛教唯識理論與先驗現象學問題研究”。

    三、社會反響

1、張松，《海德格爾的存在論形而上學與社會合理化難題》，獲山東省優秀科研成果獎三等獎，2004.7。

2、張松，論文《民主與平庸——魯迅早期論文中對現代民主的批判性思考》，《東岳論叢》，2011.1，2.2萬字，《新華文摘》2011.14論點摘編。